Intr-un poem inchinat calatoriei celor trei magi la Bethleem, T.S. Eliot utilizeaza tehnica cine-verite-ului, receptand aceasta calatorie ca pe o expeditie din zilele noastre, cu tot ceea ce presupune ea: lumea desertului, personajele ei exotice si turbulente (aâ¬ocamilarii betiaâ¬?), violentele si avatarurile ei, o expeditie la care el insusi aâ¬oparticipaaâ¬? si pe care de altfel o vede cu ochii unuia dintre magi.
Tema si, partial, tehnica utilizate de T.S. Eliot sunt preluate si dezvoltate ingenios de Adrian Popescu in microromanul sau intitulat aâ¬oCortegiul magiloraâ¬? (1996). Un reflex al acestui procedeu intalnim si in poemul aâ¬oCinaaâ¬?, in care autorul roman are rarisima inspiratie de a descrie Cina cea de Taina din interior, si anume din perspectiva unuia dintre ucenicii lui Iisus.
E drept, personajul-escorta la care apeleaza poetul e unul mai din margine, la care cuvintele celor din Centru parca abia ajung si care, fericit ca isi petrece Pastile cu Mantuitorul si cu ceilalti frati Apostoli, incearca, prin compensatie, sa inregistreze cat mai multe aspecte concrete ale evenimentului.
Curios, el retine bunatatile asternute pe masa: maslinele, tavile cu peste, rodiile, fagurii de miere, laptele, vinul, painea. Evident, nici una dintre Evangheliile sinoptice nu precizeaza in detaliu cu ce s-au ospatat Mantuitorul si Apostolii cu acel sfant prilej, dar si aici aâ¬odocumentaristulaâ¬? Adrian Popescu isi intra in rol si imbogateste referatul biblic, umple ceea ce Parintele Staniloae numea aâ¬ogolurile Evanghelieiaâ¬?.
Apoi, ucenicul isi numara convivii si constata ca (impreuna cu el) sunt treisprezece; observa cum aâ¬oObrazul unul/ la cel mai bland si l-a lasat pe umaraâ¬? (aâ¬oIar la masa era rezemat la pieptul lui Iisus unul dintre ucenicii Lui, pe care-l iubea Iisusaâ¬? aâ¬â Ioan 13, 23), si, in sfarsit, cum El, Fiul Omului, imparte vinul si aâ¬opainea da s-o rupaaâ¬?. aâ¬oai simti ca minunat ceva se frangeaâ¬?, incheie poetul.
La contactul cu un tablou atat de lapidar si, aparent, atat de sarac in semnificatii incerci o fireasca frustrare. Sa fie vorba numai de atat? ne putem intreba pe buna dreptate, stiind ca acest episod contine repere fundamentale din Viata si Invatatura Mantuitorului (Taina Euharistiei), fapte cutremuratoare (tradarea lui Iuda), ca si prevestirea Patimilor, Crucii, Mortii si Invierii lui Hristos. Dar acestea sunt lucruri pe care le stie tot atat de bine aâ¬â daca nu cumva mult mai bine decat noi aâ¬â si poetul.
El opereaza insa cu maxima onestitate in raport cu limitele artei sale si cu tehnica abordata. Din acribie profesionala, el transfigureaza artistic numai ceea ce i s-a revelat pe moment ucenicului-povestitor, exclusiv deci acest reportaj pamantesc asupra evenimentului divin, exclusiv aceasta secventa.
Nici o centima in plus! Nu ne indoim ca poetul va fi fost si el tentat sa surprinda celelalte dimensiuni, de mare dramatism si de capitala semnificatie, ale Cinei celei de Taina, dar aceste semnificatii aâ¬â strict tehnic vorbind aâ¬â sunt aâ¬oulterioareaâ¬? cadrelor spontan susprinse de povestitor.
Este emotionant sa constati cum poetul aâ¬â proba de autentica smerenie aâ¬â se multumeste cu atat de putin din nemarginitul dar dumnezeiesc aflat cu totul la indemana lui. Aici insa poetul se desparte categoric de prozator, iar esenta lirica - de luxurianta epicului.
In acest sens, poemul aâ¬oCinaaâ¬? e revelator atat pentru crezul crestin cat si pentru crezul artistic al celui mai proeminent dintre poetii de mir pe care-i avem la aceasta ora.
Cina
Cu prietenii stau dar parca nu-s cu ei
desi e masa noastra si-i frateasca
in mine insumi m-am pierdut treptat
Maslina-si lasa-n crestatura mesii
uleiul gras. Pesti din Tiberiada lungi in tavi
in cosuri de rachita - rodii coapte.
ai faguri mari de miere din dumbravi
curate unde muntele-i incins de vita
mustesc. Tresare in ulcioarele lapte.
Ca intr-o doara prietenii mi-i numar
si treisprezece-mi ies. Obrazul unul
la cel mai bland si l-a lasat pe umar.
El lin le toarna dintr-o cupa;
ca la un semn apusu-e de sange
vin le imparte painea da s-o rupa
ai simti ca minunat ceva se frange.
Acest material apare in Ziarul de Duminica, suplimentul cultural al Ziarului Financiar
Pentru alte știri, analize, articole și informații din business în timp real urmărește Ziarul Financiar pe WhatsApp Channels
